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大美节气 | 惊蛰:春雷唤醒千山绿 细雨轻润大地新

2025年03月05日 10:42:08 访问量:1216 作者:孙慢慢

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一候桃始华

二候仓庚鸣

三候鹰化为鸠


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《闻雷》

 唐•白居易

瘴地风霜早,温天气候催。
穷冬不见雪,正月已闻雷。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。
空馀客方寸,依旧似寒灰。

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历史渊源

传l统l二l十l四l节l气

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惊蛰是二十四节气中的第3个节气,也是仲春时节的开始,时间点在每年公历3月5日——6日之间。在二十四节气之中,惊蛰反映自然的是生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象,它是古代农耕文化对于自然节令的反映,在农忙上有着相当重要的意义。

最 / 美 / 二 / 十 / 四 / 节 / 气

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惊蛰三候

传l统l二l十l四l节l气

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节气


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惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠。”

一候桃始华

惊蛰的第一个五天,桃花开始绽放。此时气温回升,春天的气息逐渐浓厚,桃花作为早春的代表花卉,率先开放,象征着春天的到来。

二候仓庚鸣

惊蛰的第二个五天,黄鹂鸟(仓庚)开始鸣叫。黄鹂的叫声清脆悦耳,标志着春天的生机勃勃,鸟类活动更加频繁,自然界充满了活力。

三候鹰化为鸠

惊蛰的第三个五天,老鹰逐渐减少活动,而布谷鸟(鸠)开始增多。古人认为这是老鹰变成了布谷鸟,实际上是因为春季鸟类活动变化,布谷鸟的叫声成为这个时节的标志。

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传统习俗

传l统l二l十l四l节l气

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节气


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吃梨

惊蛰有吃梨的习俗。惊蛰节气,乍暖还寒,气候比较干燥,很容易就让人感到口干舌燥,身体不舒服。因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯。

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蒙鼓皮

惊蛰,是雷声引起的。雷神作为九天之神,地位崇高,古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声,来震动人间,所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

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祭白虎

传说中白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,犯之则在年内遭邪恶小人兴风作浪,阻挠前程发展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。拜时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

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节气诗词

传l统l二l十l四l节l气

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节气


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《观田家》

唐·韦应物

微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓廪无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。



《惊蛰日雷》

宋·仇远

坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开。

野阔风高吹烛灭,电明雨急打窗来。

顿然草木精神别,自是寒暄气候催。

惟有石龟并木雁,守株不动任春回。



《秦楼月·浮云集》

宋·范成大

浮云集,轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰,鹁鸠鸣怒,绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥,拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿,花梢缺处,画楼人立。

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【END】


来源:网络

编辑:张晓晴
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